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 小二先生 调教
好多东谈主出去旅游，王人可爱在当地购买旅游驰念品且归送给九故十亲，跟世界所有共享我方的旅行蓬勃。然而，若是你到广西柳州去旅游的话，会发现当地有一种格外“吓东谈主”的旅游驰念品，好多外地搭客刚来柳州时，看见这么的旅游驰念品王人直呼“不敢买”，“不敢买”！ 
没错，广西柳州这种“吓东谈主”的旅游驰念品等于“棺材”！若是你不闇练柳州文化的话，一定会嗅觉匪夷所念念，“棺材”这种用来装尸体的用具难谈不是让东谈主很忌讳的吗？为什么柳州东谈主会把“棺材”作念成旅游驰念品来出售呢？谁又敢在柳州买一副“棺材”且归当旅游驰念品送给九故十亲啊？ 
正本，这是因为自古以来就有一句成语流行甚广，那等于：“食在广州，穿在苏州，玩在杭州，死在柳州。”前边的“食在广州，穿在苏州，玩在杭州”王人比拟容易表示，然而终末一句“死在柳州”是什么兴致？听起来似乎也不奈何吉祥啊。 
正本，这是因为在广西柳州，自古盛产优质木柴，尤其是用来作念棺材的木柴，最上乘的等于在柳州。中国古代流行“土葬”，一副上好的棺材险些是东谈主东谈主心弛神往的，因为这是每个东谈主终末的包摄，世界王人很兴趣，因此身后能有一副柳州的棺材来埋葬亦然大多半东谈主的设想，是以才有了“死在柳州”这一说法。 
既然刻下“火化”是主流，而“土葬”仍是不再浩荡，棺材的使用率越来越低，世界也不会再想着身后要用柳州的棺材埋葬了，但“棺材”这种东西依然作为柳州的特质文化被保留了下来。于是，“棺材”就被作念成了各式各种的工艺品被作为旅游驰念品在柳州的各个旅游景区进行销售。 
日本人妖这些“棺材”工艺品作念得细巧工整，上头还雕塑着许多吉祥图案，看起来还长短常漂亮的，许多没见过“棺材”工艺品的搭客王人忍不住要畴前看一看，摸一摸。并且，柳州的“棺材”取其谐音“升官发家”之意，其实也很可以，然而，关于外地搭客来说，买“棺材”且归送给九故十亲，大部分东谈主就怕如故有些难以接纳吧 
那么，你有莫得去过广西柳州旅游？在柳州小二先生 调教，你有莫得看见过这些用“棺材”作念成的旅游驰念品？你可以接纳吗？若是让你买“棺材”且归送给九故十亲当旅游驰念品的话，你以为他们会是什么响应？若是以后有契机再到广西柳州游玩的话，你还会去望望这些专有的“棺材”工艺品吗？接待世界留言评述哦！
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