邓紫棋 ai换脸 大局不雅：相连读懂《周易》（助人为乐）

咱们接着来聊一聊《周易》邓紫棋 ai换脸。

上篇著作，咱们从需字的古笔墨字形以及农耕风雅之中东谈主文与天文的天东谈主关联拆解了一下需卦的卦字。

通俗追思一下。

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第一，需字是一个双相字，由雨相和东谈主相构成，其所抒发的理由是东谈主在祭台之上通过某种典礼求雨之相，需字所要抒发的基本含义是东谈主通过天文不雅察而累积的训戒，常识，典礼来祈祷于天，需求于天。

第二，农耕风雅靠天吃饭，这是古中国天东谈主关联的基础。天文与东谈主文供需均衡，则吉，天文与东谈主文供求抵御衡则凶。基于这种情状之下的天东谈主关联繁衍出了一系列的不雅念，轨制以及文化。诸如天东谈主谐和的不雅念，《周礼》之中的天官轨制（不雅察天文以累积训戒，常识，信念）等等。

今天咱们来仔细拆解一下需卦的卦辞：有孚，光亨。贞吉，利涉大川。

甲：有孚

孚字的一般评释注解是“信”或者“俘虏”。为什么说孚字之中不错推上演“信”的理由呢？主要在于“孚”字的取相是取“孵化”之相，即是在温度湿度条目满足的情况下，蛋壳之中会孵化出新的生物，这个经由以合格式反复出现，因而东谈主们关于“孚”具有信念。

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巳日乃孚。咱们之前拆解过革卦，其中的卦辞便有“巳日乃孚”这一句，言下之意，亦然时候到了“巳日”才进修，时机进修新的人命才会孵化出来。

关联词我将“信”的理由代入需卦的卦辞之后，卦辞的举座理由仍是不生动。于是，咱们仍是回到卦字的基本含义，即“需，求”。当我把“求”的理由代入“有孚”之后，便造成了“有求”，卦辞的拆解便出现了转化。

需卦的卦象是上水下天，天上有雨之象。宇宙雨东谈主无法出门，因而是“有求于天”，即但愿天不要下雨。这么一来，卦象和卦辞就或者呼应上了。

乙：光亨

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亨字是南边离卦的正字，示意汜博的。在后天八卦之中，离卦位于正南边位，在先天八卦之中，正南边位则是乾卦，是以需卦之中的乾卦用亨字亦然不错的。

关于亨的修饰一般有“富翁”，“亨少”，“元亨”之类的，用“光”来修饰界说亨咱们则是第一次遭受。是以，我又稀零去看了一下“光”字的古字形。

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“光”字的字形也很有理由，是一个双相字，即由东谈主相和头顶访佛于王冠的相组合而成的。东谈主的姿势为半跪式的，王冠的时局则访佛与山的时局或者说火的时局。其实指应该是说东谈主头顶的太阳以过火泄气出来的光辉，这是光的原始含义。

亨其指的是汜博的理由，是泛指，比如草木汜博，动物数目多，都不错称之为亨。而在需卦的卦辞之中，光是亨的截止词，那么则是再说，“光辉汜博”的理由，光亨便拆解开了。

这么一来，逻辑也就畅通了。需卦的卦象是天不才雨，东谈主无法出门，这个时候东谈主有求于天（有孚），临了的成果是“阳光大盛”，即雨过天晴（光亨），兑现了一次天东谈主交感。

丙：贞吉。

需卦的卦象是上坎，下乾。坎是朔方之象，坎卦的正字是贞字，示意聪惠，公平的含义。东谈主有求于天，天呼应了东谈主的央求，评释天助之，是以“贞吉”。理由是，聪惠，公平会获取天的庇佑。明朝之中，有一位大臣的名字便叫“赵贞吉”，字孟静。

现在关于“贞吉”主流的评释注解是，占问是吉的，行将贞交融成占卜，这是商周技能占卜的东谈主被称之为“贞东谈主”来来说的，公共知谈这个评释注解便不错。

要点说下，在咱们的拆解体系内部，聪惠和公平的含义是什么。聪惠咱们仍是取舍古笔墨的解法，即知天为智（辞别于谈德经内部的知东谈主者智，也辞别于空门之中关于聪惠的界说无相），知地为慧。

公平是窄谈的辩证。坎卦的象为险，何谓险呢，其基本的特征就是路窄东谈主多，双方又是峭壁，是以才被称之为险，或者卷。公平是相干于窄谈来说的，即找到，开导，建构出一条不错容纳更多东谈主走的谈路，这条谈路就是公平。

例如来说，在《剑来》这本演义之中，搬山猿差点打死陈吉祥的一又友刘羡阳，打伤东谈主是不合的，需要付出代价，这是陈平释怀中所谓的公平。这个公平并不因为搬山猿是硬汉，刘羡阳，陈吉祥是弱者而转变，也就是说，这个准则是硬汉和弱者都不错践行的不雅念，硬汉不错走这条路，弱者也不错走这条路，这等于宽路或者说公平。

公共留意，这是咱们周易操作系统内部关于聪惠和公平的界说，这个界说会连合咱们拆解周易的永恒，所谓一以贯之，而不是堆料或者拉郎配。

丙：利涉大川

坤，兑，坎齐有水象，关联词水的特征是不同的。

坤卦主要指的是空洞的水势，即西南位处于古中国三级路线之中的第一级路线，西南位地势落差极大，是中国宽阔大江大河的发祥地，诸如长江以及黄河，是中华之水塔。兑象主要指的是湖泊之水，专科术语称之为泽，所谓兑为泽。坎的水象主要指大江大河的水，相等指长江黄河这么的大渎之水，相等的是指天上的星河之水，星河也叫河汉。

需卦的外卦为坎卦，坎为大河之水，是以卦辞之中有“大川”之象。内卦为乾卦，乾为龙为马为动，为活动。卦辞前边天东谈主交感，得其庇佑，乾卦龙马之象又有刚义乾健之德，是以利涉大川。

公共要留意，有“利涉大川”也有“不利涉大川”的卦辞。那么什么情况下是利，什么情况下是不利呢？

一般来说，当卦象之中有乾卦，震卦，巽卦这三卦的时候，等于利涉大川，不然不利。原因是乾卦，震卦都有自立不休的刚健之德，而大川为险，度过险关莫得坚强德意识和高效德实施力是不可德。巽为风，风德见缝就钻，示意风风声，谍报。度过难关诚然需要不务空名，自立不休，也需要高质地的谍报昂首看天。这么三个对象，卦辞之中出现大川才调胜利度过。

总结一下：

需：有孚（天雨，东谈主有求于天），光亨（天应东谈主求，雨过天晴）。贞吉（聪惠公平则天助之），利涉大川（不错胜利度过大江大河，大风大浪）。