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新民晚报记者 徐翌晟美国十次啦宜春院 “从北疆到海上——呼和浩特·上海油画作品展”在徐汇艺术馆开幕（记者 王凯 摄）。不久前，这一展览已在呼和浩特举办。在那片无边的北疆地面上，艺术家感受到了内蒙古文化的深厚底蕴和独到韵味。在上海的展览不仅是空间的滚动，更是在不同的文化语境中，开启一场新的艺术对话。 
三上悠亚 肛交展览集聚了来自呼和浩特与上海两地的艺术家创作的近六十幅作品，上海的现代齐市风貌、海派文化、海外化的艺术作风，与内蒙古的无边草原文化、丰富的民族历史和当然景不雅进行对比和长入，艺术家以油画当作共同的艺术言语，在南北文化的和会共生中美国十次啦宜春院，探寻现代中国油画的多元抒发。 “要是说呼和浩特的展览展现了北疆文化的重大壮阔，那么上海站的展览，则但愿在江南海派文化的多元碰撞中，引发出新的创作活力。”上海好意思术家协会主席曾成钢说，“这是一次对于地域文化的对话，更是一场好意思学不雅念的碰撞。” 从塞北草原到浦江之畔，从重大弥远的北疆到精微有味的江南，不同地域孕育出的文化基因各具脾气，却雷同蕴含着中国艺术的广大兴盛。当北疆艺术的迷茫自由与海派油画的施行精神和会互鉴，当草原文化的摆脱奔放相逢江南艺术的概述入微，二者之间所引发出的好意思学张力，恰是“新海派”在现代艺术语境下不断孕育、改换的动因。 策展东谈主之一、呼和浩特市好意思术家协会主席崔雪冬的东谈主物作品《努恩吉雅》参预了本次展览，他告诉记者，这个展览的构念念领先始自于他和潘文艳两位同学之间的征询——“黄浦江遭受草原”，之后，念念法迟缓清朗、深厚、丰富，便变成了当前的范围。 内蒙古艺术家的作品面庞并不单是是蓝天白云、草原牛羊，他们还用我方的手法态状了心中的城市题材，比如云春生的作品《学》态状的等于江南女子的温婉概述，手边一杯好意思式咖啡的小细节点出了现代生存的浓郁味谈。 “上海这部分参展作品体现了上海后生艺术家的创作面庞，海纳百川的海派作风特征绝顶显着，更多地发扬当年生存。”上海大学上海好意思术学院诠释、策展东谈主马琳说。据悉美国十次啦宜春院，本年下半年，上海好意思术学院还将与新疆好意思术家协会联袂，共同举办新疆与上海的好意思术作品联展。
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